การพบกัน

วันที่พ่อเห็นลูกเดินขออาหารในเมืองของตัวเอง

พระเจ้าสุทโธทนะเสด็จออกไปห้ามกลางถนน — ไม่เคยมีกษัตริย์องค์ไหนทำอย่างนี้

ปางอุ้มบาตร — พระประจำวันพุธกลางวัน
ปางอุ้มบาตร — พระประจำวันพุธกลางวัน

หลังตรัสรู้ พระพุทธองค์เสด็จกลับกรุงกบิลพัสดุ์ซึ่งเป็นบ้านเกิด พระประยูรญาติผู้ใหญ่หลายท่านยังถือว่าตนอาวุโสกว่าจึงไม่ยอมถวายบังคม พระองค์จึงทรงแสดงปาฏิหาริย์ให้เห็น พระญาติจึงละทิฐิลง

รุ่งเช้าวันต่อมา พระองค์เสด็จออกบิณฑบาตไปตามถนนในเมืองตามปกติของสมณะ พระเจ้าสุทโธทนะผู้เป็นพระบิดาทรงทราบเข้าก็รีบเสด็จออกไปห้าม ตำราบันทึกเหตุผลของพระองค์ไว้ว่าไม่เคยมีกษัตริย์องค์ใดออกไปภิกขาจารเช่นนี้

ลองนึกภาพดู เมืองนั้นเป็นเมืองของพระบิดา ถนนนั้นเป็นถนนที่ลูกเคยวิ่งเล่น และคนที่ยื่นอาหารให้คือราษฎรของพระองค์เอง สิ่งที่พระบิดารู้สึกไม่ใช่โกรธ แต่เป็นความละอายแทนลูก

แต่การบิณฑบาตไม่ใช่การขอทาน เป็นวัตรของนักบวชที่ทำให้ผู้ให้ได้ทำบุญด้วย สองคนในเหตุการณ์นี้จึงมองสิ่งเดียวกันคนละแบบโดยที่ไม่มีใครผิด คนหนึ่งเห็นลูกที่เคยเป็นเจ้าชาย อีกคนเห็นทางที่เลือกแล้ว

ใครเป็นใครในเรื่องนี้

คำที่โผล่ในเรื่องนี้

บิณฑบาต
การที่พระออกรับอาหารจากชาวบ้านตอนเช้า เป็นวัตรของนักบวช ไม่ใช่การขอทาน
ภิกขาจาร
คำในตำราที่หมายถึงการเที่ยวไปเพื่อรับอาหาร ความหมายเดียวกับบิณฑบาต
ปาฏิหาริย์
สิ่งที่เกินวิสัยคนธรรมดา ในพุทธประวัติใช้เพื่อทำให้คนคลายทิฐิ ไม่ใช่เพื่ออวด
พระประยูรญาติ
คำสุภาพที่ใช้เรียกญาติของพระพุทธเจ้า

แล้วเรื่องนี้อยู่ตรงไหนในชีวิตจริง

ภาพพระยืนประคองบาตรคือปางอุ้มบาตร ซึ่งเป็นพระประจำวันเกิดของคนเกิดวันพุธกลางวัน เป็นฉากจากเช้าวันนั้นเอง ไม่ใช่ภาพการออกบิณฑบาตทั่ว ๆ ไป

เรื่องที่มีองค์เดียวกัน

จีวรเย็บจากผ้าหลายชิ้น ลายเดียวกับคันนาลองมองจีวรใกล้ ๆ จะเห็นว่ามันไม่ใช่ผ้าผืนเดียว แต่เป็นผ้าชิ้นเล็กเย็บต่อกันเป็นช่อง ๆ และลายนั้นมีที่มาทำไมวัดไทยถึงมีหมาเยอะเดินเข้าวัดไหนก็เจอหมานอนอยู่ใต้ศาลาสักสองสามตัว เกือบทั้งหมดไม่ได้เกิดที่นั่นคนขายดอกไม้ที่ยอมเสี่ยงชีวิตเพื่อดอกมะลิกำเดียวดอกไม้ของเขาเป็นของพระราชาทุกเช้า จนวันหนึ่งเขาเลือกให้คนอื่นแทน โดยรู้ว่าอาจถูกประหารพระโมคคัลลานะกับแม่ที่หิวจนกินอะไรไม่ได้อัครสาวกผู้มีฤทธิ์มากที่สุดส่งข้าวให้แม่ด้วยมือตัวเอง แต่ข้าวกลายเป็นไฟก่อนถึงปากคาถาสั้น ๆ บทเดียวที่ได้อัครสาวกมาสองรูปเพื่อนสองคนสัญญากันว่าใครเจอทางพ้นทุกข์ก่อนต้องบอกอีกคน แล้ววันหนึ่งคำตอบก็มาในประโยคเดียวเจ็ดวันสุดท้าย ที่อัครสาวกกลับบ้านไปหาแม่ท่านสอนคนมาทั้งชีวิต แต่คนที่ยังไม่เคยฟังเลยคือแม่ของท่านเอง

อ่านต่อ

ที่มา: มูลนิธิอุทยานธรรม · สำนักงานพระพุทธศาสนาแห่งชาติ

เนื้อหาในหน้านี้เป็นความเชื่อและวัฒนธรรมไทย ไม่ใช่คำพยากรณ์ และไม่ได้ผูกกับผลรางวัลหรือการเสี่ยงโชคใด ๆ